比较真实的仙家小说

以下是几本被认为比较真实的仙侠小说：

1.《凡人修仙传》：这是一部非常受欢迎的仙侠小说，讲述了一个普通人修炼成仙的故事。小说中的描写比较细腻，人物形象和情节都相对真实。

2.《仙逆》：这是一部以修仙为背景的小说，主角从一个普通人开始修炼，逐渐成长为强大的仙者。小说中的世界观设定比较合理，人物形象也比较真实。

3.《诛仙》：这是一部经典的仙侠小说，讲述了主角张小凡在修仙世界中的成长和冒险故事。小说中的描写比较细腻，人物形象和情节都相对真实。

个人认为民国时期李寿民的《蜀山剑侠传》，应该算得上是一部比较真实的仙家小说。一是其诞生的时代古典中华文明尚有延续，第二是作者本身可能会有亲身体验。

1.时代使然

清末民初，是中华古典文明向现代工业文明转变的剧变时期。作者李寿民童年及少年时代生活在相对比较封闭的巴蜀地区，尚未像东南沿海一带那样，受到工业文明的强烈冲击，日常生活中保留了传统文化中的诸多元素。而李寿民本人多次游历峨眉山、青城山这些宗教圣地，对于道家学说中的修真历劫之说也是颇为信奉和了解的。相较而言，当下网络仙家小说，是中国完全进入工业化、信息化时代之后的产物，古典宗教文化有的己尘封许久，不见天日，有的怕已师亡徒绝，再无传人，能够搜寻到的信息多是源于文字或道听途说，其真实性必然大打折扣！

2.作者有亲身经历

宗教中的修行者多是不问世事的，没有相应信仰或相关人物引见，普通人也难得与修行者接触。比如建国后，某领导人曾想约见虚云长老，也未如愿。四川古来便是道教兴盛之地，李寿民自幼修习剑术，又是门派中的传人，必然能够接触到一些不为外人所知的隐世信息，如其小说中关于剑仙的描述，后来经其他人员走访了解，也是真实存在的，故小说夸张的手法当然存在，但肯定有来源于个人经历的反映。

人类社会总体已经进入工业文明时代，古老的传说也依然在延续，人们也大可不必过于计较，且作为杂类知识充实一下精神，也非坏事。

后来拂容君爱上沈漓了吗

没有。在电视剧《与凤行》中，拂容君和景惜有过一段感情纠葛。景惜是只蛇妖，她和拂容君一起看过星星，对拂容君有好感，但拂容君却爱撩漂亮小姑娘，除了景惜，别的小姑娘也能一起玩。而景惜也有她的青梅竹马师兄景言，以及生生世世的情敌施萝。最后，景惜和景言在一起了，施萝手上有一个莲花标记，似乎预示着还有什么要继续下去。

找一本主角叫徐洛的，是星尘转世的修仙小说

神女养成之囚尽一生

作者：墨浅难书

分类：奇幻玄幻

小说简介

二十一世纪的高中生徐落因失足而灵魂离体，被异世天界天帝所救，摇身一变成了百里国七公主百里千凰，几年后又以假死逃婚，成为浮空城城主宫玖...

傲剑天穹

自从徐家二公徐洛,是星辰转世的消息传开之后,徐家内部,几乎没人敢轻易提起这个话题。所谓星辰转世,自然是大有来头,那么…这样一来,是否就说明,徐洛跟徐稷和洛心蓝夫妇,...

主角姓风的系统小说

杀敌爆修为，我终结了亿万天骄！

作者：尘天帝

小说简介

杀敌爆修为！无限修为掉落！躺平一样无敌！

风九幽生于人族旧地，人族式微，新人类征战星辰，王玄强势崛起！

【击溃王城天骄，修为掉落30年，剑意修炼10年，您的剑意已踏入第八层】

【击溃天刀族神女，修为掉落50年，玉皇神刀体修炼50年心得，您的刀意已大圆满，衍生天凰刀术】

【击溃星辰巨象，掉落巨象血脉修炼30年领悟，觉醒巨象龙体，领悟：巨象微粒镇狱篇章】

就这样，一路横推而去，诸天星辰，亿万种族？无尽天骄的荣耀，犹如辉煌的星辰，璀璨不灭？

那就让我来。

有哪些露骨而又深情的诗词

“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

五代·李煜

花明月暗笼轻雾，

今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

这首词就是一首描写男女欢爱的词，在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月，迷离的雾，半夜赴约，暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，心已相许，主动前去践约，心中的喜悦无处不在。

“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张，来不及穿鞋，光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹，但饶有情致。少女初次偷情，害怕且害羞；偷情成功，激动而幸福。

“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便急急忙忙的扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，享受着难得的欢乐。一个“一向”，一个“颤”，大胆的暴露，押昵的极度。

“奴为出来难，教郎态意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来就郎。“任你洛意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。

参考资料：百度词条

（我是“草庐心语”，欢迎关注，期待您的精彩点评！）

《上邪》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。

《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

《枕前发尽千般愿》

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,

休即未能休,且待三更见日头。

古代的大文豪们经常流连在勾栏瓦舍之间，写了很多艳情诗词。包括大文豪欧阳修、小文豪晏几道，都不乏精彩的作品。就连前无古人后无来者的东坡先生，也不曾免俗，两首非常精彩的艳情诗词，可谓冠绝群伦。

著名的词人张先，年老的时候安享富贵、诗酒风流，在八十岁的时候娶了一位十八岁的少女为妾。有一次在家宴上作了一首诗，来描述自己的美好生活。

我年八十卿十八，卿是红颜我白发。

与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。

苏轼本是张先好友，听说了这件事儿之后也诗兴大发，于是以洞房花烛夜为题，写了一首调侃老友的诗《戏赠张先》，生动形象地表达了他对此事的戏说。

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

《洞仙歌》

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

这个很多啊，我来说三个诗人的著名诗词。

柳永生性风流，经常出入秦楼楚馆，因此他的词艳丽浮靡。他第一次参加科举考试，当时的皇帝仁真宗不喜欢“属辞浮糜”的文章，柳永因此落榜。

心有不甘的他写了首自嘲的词——《鹤冲天·黄金榜上》，结果又得罪了宋仁宗，后来再参加考试，宋仁宗干脆把他名字划掉并要他“且去填词”。

于是，柳永更加的放浪形骸，打着“奉旨填词柳三变”的名头，到处眠花宿柳。

他曾给无数妓女写过词，其中京城四大名妓之一的虫娘是他最爱，名流千古的《雨霖铃·寒蝉凄切》就是与虫娘分别时写的。

有哪些露骨而又深情的诗词？

历史文人骚客写很多深情露骨的诗词，我总结查找了十八首发给广大喜欢诗词朋友欣赏，日后需要这方面的文学知识方便网友查找，可以关注我，收藏这些作品：

1、《醉春风·浅酒人前共》据传是宋徽宗写给李师师的一首词，非常露骨

浅酒人前共，软玉灯边拥。回眸入抱总合情，痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤，微惊红涌。

试与更番纵，全没些儿缝，这回风味成颠狂，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。

2、辽道宗皇后萧观音因为写露骨艳词《十香词》这首词分别描写美女身体十个部位，过于香艳淫糜，可以说是既露骨又深情的艳词：

《十香词》

青丝七尺长，挽作内家妆；不知眠枕上，倍觉绿云香。

红绡一幅强，清阑白玉光；试开胸探取，尤比颤酥香。

芙蓉失新颜，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。

《白头吟》

两汉：卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

1.在光溜溜洗澡时，我曾写出过这类露骨而又深情的诗词.

诗歌的名字就叫做《洗澡》，在洗澡的时侯突然看到了她的出现，会产生什么反应了？

水中的影子一次次粉碎

晃动着重重叠叠的面孔

清水冰冷地从我赤裸的身上滑过

我才第一次醒悟

只有一个人的影子

在简简单单散开

似乎

清楚地看到您的存在

《念奴娇》

南宋 石孝友

我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣心肠、偏有你。共你。风了人，只为个你。

宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。

《我侬词》

元 管道升（赵孟頫的老婆）

你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。

把一块泥，捏一个你，塑一个我，

将咱两个一起打破，用水调和，

再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。

妲己到底有多美

明代万历年间的著作《封神演义》也叫《商周列国全传》以及《春秋列国志传》里都有记载过妲己。她在历史上是真实存在过的，来自有苏国，姓己，名妲。而己姓是有苏国的姓氏，按照商周时期按照姓氏而封地的习惯来看，妲己应该也是一方贵族之后。

历史上妲己是怎么来到商纣王的身边的呢？小说里写的是商纣王就是为了妲己而反动战争去攻打的有苏国，其实这是经不起历史的推敲的。商朝当时是一方霸主，而任何一个小国家也不会为了保一个女子而去正面面对如此强大的王朝，如果知道送去一个女子，可以保小国平安，会义不容辞吧。其实妲己仅仅只是有苏国献给当时有意吞并它的战利品之一。

在历史上真实妲己的容貌，并不是流传所说美的不行。在任何史书上并没有记载或者描述过妲己美的如天仙一样，唯一有过提到妲己的《史记》里只写道：爱妲己，妲己之言事从。在讲到周武王讨伐商纣时写到：杀妲己。这两处记载就是正史上仅有的对于妲己的记载了，我们可以看到并没有说到妲己的容颜有多美艳。无论是后世我们说的四大美人，或者《封神演义》里艺术加工的妲己的倾国之色，都是后人的推测以及艺术加工。但是如果长得不好看，商纣王又不是瞎的，能那么宠爱她吗？妲己被献给商纣时是十分年轻娇滴的美女，只是没有传说的那么美，因商纣王当时年岁已高，所以看着洋溢着青春气息又娇滴的妲己也是十分的宠爱。

至于我们今天所说的，妲己是蛇蝎心肠十分残忍的狐狸精，那就纯属艺术作品了。周朝灭掉商朝完全是因为历史发展和当时政治环境走向，商朝晚期因重东南给了周文王进攻中原的机会而已。而妲己的丑化也只是政治手段中的一种。

关于历史上妲己的传说很多，眼下由著名演员“王丽坤”、“罗晋”与“邓伦”主演的电视剧《封神演义》再度热播。

王丽坤在剧中的妲己形象，虽然略下清纯，但也不失一个风情万种的美女，同样也是美得不可方物。而之前，像温碧霞、傅艺伟、范冰冰等人演过的妲己，哪一个都是妖治香艳的无话可说，哪一个都是狐妖撩人之气溢于言表，因此看到她们那妖艳魅惑的美貌，真是让人欲罢不能，也真的能“祸国殃民”，由此我们不由想到历史上真实的妲己应该真的就是一个妩媚妖娆，香艳无比的女人。

据《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”大商时有一个叫苏的部落，这个部落以“九尾狐”为自己的图腾，但是他们却是一个领土不大的弱小部落，因此遭到了商纣王的杀伐。而领头人苏护有一个女儿长得很美，就是妲己，商纣王一见便垂涎三尺，从而带入宫中。于是苏妲己便承担着国家和家族的耻辱，侍奉在纣王身旁，从而祸乱朝纲，导致大商朝政治昏暗、国力衰弱，最终灭亡。由于本族的“九尾狐图腾”于是在《封神榜》《封神演义》等关于妲己的事迹之中，都把她塑造成了“狐狸精”的形象——其妖艳魅惑之功，非一般女流之比。

妲己，商纣王妃子。在世人眼里是“红颜祸水”的代表。

传说妲己是一个美人，红颜误国的罪魁祸首。据传事例：纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐通宵达旦；妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹剜心等。

民间故事源于生活，从而侧面反映了商末时期的政治形势，而苏妲己只是反映这一形势的一个载体而已。在人们心中狐狸是最妩媚、妖艳的，十分符合当时人们抒发情感的形象。

妲己到底有多美？需要从侧面观看，从纣王对妲己的反映来看，从百姓对妲己的评价来看，从史书中来看，从后世人的评论来看。

美的标准是什么？不论是世人还是书籍对妲己的美做评价，说她红颜祸水、祸国殃民，这个评价结果的标准是什么？评价的时候是不是带着情绪与感情？

因此，我觉得妲己美不美，到底有多美？她的美是迎合政治形势与书中百姓心中所愿的。妲己越美，政治形势越恶劣，百姓心中积怨越深。

电视剧里妲己的经典形象：

1990版《封神榜》傅艺伟

2006年《封神榜之凤鸣之山》范冰冰

2009年《封神榜之武王伐纣》林心如

苏妲己，这个大美女是真实存在的，而不是小说里面虚构的角色。史记里曾有过她的记载，她的存在也是有历史依据的。相信看过有关妲己的电视剧的人都知道，她是冀州侯爷苏护的女儿，纣王贪图美色，大量招进各地美女。后来苏护为保一方平安，也将自己的女儿进贡给了商纣王。但这种说法只是电视剧里面演演而已，真实的妲己是很漂亮，简直漂亮得不要不要的，但故事情节却跟电视剧里面不一样。

经记载，商纣王也是大帅哥一枚，而且说的话也挺有说服力。更重要的是这位纣王不光长得帅，而且武力指数也挺高，战斗力超级强悍。30来岁登基为王，到处征战扩大了商超的领土。那时，有一个半农业半游牧的苏氏家族。这个部落的活动范围大概在今天的河南地区，离朝歌不远。每年向纣王进贡就像缴纳国税。纣王的消费越来越高，缴纳的税费就也跟着越来越高。后来部落不堪重负交不起税费了。这下可把大帅哥纣王给得罪了，于是第二年就派军队把部落海扁了一顿。这个部落被打得半身不遂之后就投降了。并且把部落首领的女儿献给了纣王。这也可能是历史上的第一次和亲。因此，这位妲己美女也算是政治和亲的受害者。

苏妲己，二十出头，非常漂亮。当然，纣王得到她也非常高兴，所以她也很幸运，每天都被大王宠幸。然而，当时的纣王已经60多岁了，有些事情就显得力不从心了。于是他就想了个缓解尴尬的办法。那就是举办一场真人秀节目，在葡萄酒池子里让女人和女人一起在里面裸奔，还可以互相嘿嘿嘿。纣王和妲己呢也是一边欣赏别人的嘿嘿嘿，自己也嘿嘿嘿起来。这一事件也直接诟病了后人对纣王的评价，奠定了纣王荒淫无道的基础。妲己也就成了红颜祸水的妖女。

妲己究竟有多美？说实话，我也不知道，但这狐狸精的代表人物又是妇孺皆知，相信大多数人和我一样，对妲己的美的了解，都是来自小说或影视剧《封神演义》。

《封神演义》对妲己的容貌身形的描写用墨不多，仅有三段，但足以说明妲己之美，下面一起来看看。

第一段说道：“婉雅悲啼，百千娇媚，真如笼烟芍药，带雨梨花”。

第二段讲道：“乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，其似海棠醉月，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。妲己启朱唇似一点樱桃，舌尖上吐的是美孜孜一团和气，转秋波如双弯凤目，眼角里送的是娇滴滴万种风情。口称：‘犯臣女妲己愿陛下万岁，万岁，万万岁！’只这几句，就把纣王叫的魂游天外，魂散九霄，骨软筋酥，耳热眼跳，不知如何是好。

第三段写到：“其时鲧捐轻敲檀板，妲己歌舞起来。但见：霓裳摆动，绣带飘扬，轻轻裙不沾尘，袅袅腰肢风折柳。歌喉嘹亮，犹如月里奏仙音；一点朱唇，却似樱桃逢雨湿。尖纤十指，恍如春笋一般同；杏脸桃腮，好像牡丹出绽蕊。正是：琼瑶玉宇神仙降，不亚嫦娥下世间。妲己腰肢袅娜，歌韵轻柔，好似轻云岭上摇风，嫩柳池塘拂水。”

许仲琳笔下的妲己，不但美的倾国倾城，而且达到了美的最高境界——媚。怪不得那纣王魂游天外，魂散九霄，骨软筋酥，耳热眼跳，不知如何是好了。

谢谢邀请！

妲己之美应是不容置疑的，就如见多识广的君王、弱水三千的帝辛都被迷得五迷三道的，就可想而知了，但到底有多么的美貌确实现在人们已经无法想象！人们从明朝许仲林的《封神榜》中，了解到的已是一个深入人心、蛇蝎心肠的狐狸精！

有记载关于妲己的古史册并不多。《左传》记载，公元前1047年，商纣王征伐殷商北方的有苏氏部落，有苏氏部落为商军所败，有苏氏部落臣服于殷商，并进献牛羊、马匹以及美女妲己。

据《国语.晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉……”据传说，有苏氏是以九尾狐为图腾。后有，《列女传·卷之七·孽嬖传》把妲己描写成是引导纣王残害王后，迫害忠臣的罪魁祸首，《史记》，更有生动的描述，说纣王剖开王叔比干的所谓七窍玲珑心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。所以就有了《封神榜》里入木三分的演绎！

妲己成为纣王的妃子，正是商朝国力如日中天之时，那时新都城是无限繁华的朝歌（今河南淇县），四方才智之士与能工巧匠，纷纷齐聚朝歌，形成空前的热闹与繁华。离宫别院，小桥流水，犬马声色，充盈宫庭。以酒为池，悬肉为林，鹿台高耸，丝竹管弦漫天乐音，珍禽异兽遍植深宫，终因妲己这个女人，从此君王不早朝！

历代的“红颜祸水”，最恶毒的恐怕就是纣王的宠妃妲己 了。既然已经是祸水，谁还在意她的红颜呢？

要问妲己有多美，可以用一下几句话形容：骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满几近爆炸性的火热气韵。

这个是当时描写妲己的话语，按照现在人的理解就是，身材匀称，眉清目秀，因为妲己当时是青春少女，而后面的话我个人理解看到的男人会有原始的冲动。

《左传》中曾记载一段话：纣王进攻苏部落，苏部落抵挡不住纣王大军，所有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。这就可以看出当时妲己的美丽，如果不美是不会当做礼物进献的。

纣王是不是被迷惑？个人做以下分析：

一，《史记》中曾记载：好酒淫乐，嬖于妇人。这段话的意思就是说：喜欢饮酒，好色淫乱。

二，纣王和妲己的年龄差，纣王当时已经年龄较大，而妲己正值青春活力无限。

三，妲己会跳舞唱歌，而纣王偏偏喜好这口。

四，当时纣王比较自大，因为纣王天资聪慧，能言善辩，行动敏捷，力气过人，对别人的劝告都不听，而且曾经说：我生下来就是国君的命，这个是上天安排的。

所有我认为，当时纣王自大没有事情可做，每天就喝酒淫乱作乐，得到妲己之后因为妲己长得好看，能歌善舞，新鲜感十足，所有就比较宠信妲己。

据我国出土的商朝时的甲骨文记录，历史上的确有妲己这一人，曾经为苏国人，此后纣王远征苏国被当做战利品掳走，因其生得美丽而被纣王宠爱，但是并没有直接的记载，显示其作恶的史实。既然如此，那么后世对于妲己的评价，为何都是负面的呢？ 这还得从商朝的前史说起，据了解，其大部分都是由周朝官员编写的，显然，对于前朝，能否客观记载评价，这是个疑问。而且周朝为了理直气壮地攻打商朝，显然需要寻找一个站得住脚的理由，因此才会编撰出妲己的累累罪行也就有可能了，而且这一理由，对于被毁灭的王朝，是一个极好的台阶。因此世人才会觉得商朝的灭亡，其实是因为妲己红颜祸水造成的，对于其评价自然不会高。 对于商朝的灭亡，其实有很多因素存在，一是纣王作为国家的统治者，其所作所为，导致了商朝统治开始走下坡路，国力以无法支撑其个人欲望，而且其生性残暴，自然难得民心，但反观周武王，历史上对其的评价往往非常高，如此一来，差距自然十分明显。而且一个国家的生死存亡显然也不是妲己能够决定的，就算是其此前作恶多端，更何况还没有其作恶的证据。其实对于一个朝代的灭亡，原因往往是多方面的。 而无论是历史记载，还是民间传说，对于妲己美貌的评价，都十分之高，认为其在商朝是个大美人。对于其外貌，古书上是这样描绘的：其秀发黑如乌云，脸似杏子腮桃花，眉毛若青山浅谈，眼若秋波婉转。并且如今有的专家还利用先进技术，根据古书上的描绘，还原了妲己的容貌，确实是一名美女。

中国有龙吗？龙什么样呀

对于这个问题我的观点是肯定的。

大熊猫是中国独一无二拥有的世界珍稀动物，“龙"也有可能是远古时代生活在中国地区的少有品种动物，只是后来什么原因而绝灭了。估计人类还是原始群居生活状时，“龙"这种厉害的动物应该存在过，它能潜水捕食，且是水中无敌霸王，陆地上也是凶悍无比，找不到对手的猛兽，大象见它也仓皇而逃。它有惊人咬合力的大嘴，强劲的蟒身绞缠技能，四只巨大杀伤力的鹰状掌爪。还有它能“飞"，其实是它很能跳跃，往往高空的猎物被它腾空飞起而抓获。这自然界中所向披靡顶级杀手，让人们敬畏得当神顶礼膜拜，真龙绝迹后，历代人对它的神威仍缅怀钦佩，已成口头文化再加以神化的传承，沿袭至今，才美誉得我们是“龙"的传人。

龙的出现有很多说法，有说是鳄鱼，蜥蜴，云，天空的闪电也有说“龙是以蛇为基础的”，也有说古代各个部落的图腾组合成一个超大的全新部落，英国学者史密斯认为世界上的文明皆有龙，所有的龙都出于同一个文化发源地，巴比伦，中国大概是黄帝时期传到中国，其他一些学者认为是恐龙。

但恐龙灭绝距今七千万年左右的中生待，最早的猿人生活愉快三百万年以前，因此猿人不可能看到恐龙的，龙为外来文化也只是伦理假设，即使相似，但总体差异很大，这个说法已经被学术界舍弃了。图腾说也有很大争议，图腾是十足群体成员崇敬的对象，是不得损坏或杀害的，而在中国的古代典籍和神话传说中，不乏边龙、辱龙、斗龙、战龙的叙述。

中国真的有龙。

只是龙有没有那么大的神通？这却是不能确定的。

然而，真的有人见过龙吗？传说是有人见过，只是绝大多数的人却也只是听过传说而已。可知，龙的数量很少。因此可以肯定，龙不是一个物种，它们只是做为一个单独的个体，偶尔出现在我们的这个世界里，像骡子一样，可能是两个不同的物种偶然杂交而生育的一个不具有繁殖能力的某种动物。而这两个不同物种的杂交行为并不是普遍的现象。他们杂交后可以生育并且能够成活的后代的可能性很少，所以龙的出现就是非常非常稀有的。也因此龙没有可以交配的对象，又或者它们本来就像我开始就判断的那样，没有生育能力。

像龙这种生物，在我们的这个世界上并不是仅有的。至少还有外国传说中的独角兽。

中华文化是多元的是厚重的，中华文化是中华文明的一部分，龙的形象是祖先们在长期的生产生活抵御自然灾害战胜困难过程中构思出来的完美图案，龙在动物生肖中作为一个符号排在第五。历朝历代的封建王朝中，皇帝都被称为“真龙天子”，是授命于天的天之骄子是龙的化身，龙代表了不可抗拒的权利，以后逐渐演变把中华民族称为龙的传人。龙是中华民族图腾的标志，寓意吉祥神圣发达。事实上并没有这种动物。

有龙，我知天上有，有大的小的。还有风凰。也有大的小的，不献身在凡间，怕吓着人。我是一二年知道的。会人语。王母娘娘的衣服是个风凰行的特好看，她女儿会变风凰。总之龙风跟鸟一样。水里的是四海龙王有的。龙有龙角。