请问养殖白鸽子生意好做吗?赚钱吗?有什么风险
1.鸽子要卖鸽娃的一对35元这是我门这里的价格。
2.鸽子你是放开养殖还是不放开的养殖,一对鸽子每年最多也就8对小鸽子。
3.一对鸽子每天也就六毛钱的吃食你要的专门做鸽子养殖那要一定的数量呢少了还不如打工呢最少也要在500对呢。
4就是鸽子的疾病预防了,总得说鸽子得病不怎么多只要做好防治还是很好控制的。
5.鸽子我觉得放开养殖产蛋率高些。
6,给你大致算下成本安500对算
一个月的成本
500✘30=15000
500✘0.6=3000
这就是大概的价格在有病在就是有乳鸽了吃食会高点。这就是大概的价格有时乳鸽的价格我门这里才25乳鸽的大小也价格不一样。总得来说要比我给说的价格低呢。投资什么都是有风险的。希望可以帮到你
其实养只鸽子非常的简单,只要了解他的一些行为,就能够成功的养殖,如今的养殖业不断的发展,让很多的农村朋友都赚得盆满钵满,当然,如今的人们还是比较看重养殖业的一些经济收益,在众多的养殖业中,有一种不但能够增加养殖人员的收益,而且还可以增加养殖乐趣,那就是养只鸽子,有许多朋友在养殖鸽子的时候都是为了玩,但是也有一些朋友也是为了赚钱来进行养殖的,但是我们在养殖鸽子之前,一定要完全的了解它的几个行为,因为只有这样才能够更好的和动物沟通,也能够利于他的生长发育,但是究竟是怎样的行为呢?我们一起来学习一下正确的养殖技术,首先我们来了解一下鸽子内心恐惧时,情绪对于身体来说,无论是人类还是动物,对健康都会有一定的影响。
情绪只有在稳定的情况下,身体才能够健康成长,如果情绪上出现任何的变化,这都会让身体受到一定的伤害,所以内心的恐惧,也就是情绪的表现,如果我们在养殖鸽子的过程中,让它的内心产生了恐惧,我们应该及时的做出一些保护行为,一般情况下,在鸽子受到惊吓的时候,内心会感觉到非常的恐惧,所以这个时候,格子的行为会有些不正常,他会伸脖子到处乱看,也会做出准备飞走的动作,仔细的听一下,它发出的声音,是那种非常急促的咕咕声,那么我们在养殖的时候,可以看看各自的笼里面,有没有让鸽子害怕的东西。这样能够避免一些内心恐惧给鸽子带来的伤害,还有就是当鸽子悲伤难过时,动物和人类是一样的,有时候在心灵受到伤害以后,它们也会表现出非常悲伤的情绪以及行为,比如说,在养殖鸽子的过程中,它的配偶一旦死掉,或者是没有飞回来,这个时候它们的情绪会非常的激动,非常的难受,在这个时候,鸽子就会在科室里面发出哀鸣的悲伤声,所以这个时候我们应该仔细观察鸽子的羽毛,会发现特别的蓬松,而且精神状态也不是非常的好,但是养殖的农户们不用过于担心,因为这种低落的情绪不会维持太长的时间。
只要通过自我的调节,鸽子们就会恢复的很快,所以如果想要成功养殖鸽子,在最开始的时候,我们在选择种鸽的时候,一定要注意鸽子的心理健康状态,还有就是我们在养殖的过程中,不要轻易的让鸽子离开,否则很容易受到伤害飞不回来,导致配偶伤心,等鸽子饿的时候,在养殖的过程中,最重要的就是我们的养殖方法,也有一些新的养殖户,不知道鸽子在饿的时候会是什么样的表现,就会盲目的喂养,给鸽子的身体带来损伤,所以我们需要了解一下鸽子在饿的时候会有怎样的表现。
感谢邀请!如今随着猪肉的涨价各种肉质品也在渐长,昨天孩子放学回家刚好上街给她买只鸽子炖下补身子,结果跑了几家打听一下价格要48一只,如果多要两只就算45一只,这个价格相当于一只三斤多重的果园鸡的价钱,去年也就35一只,不过鸽子肉还是很补的老人常说一只鸽子顶三只鸡,炖汤很靓也很好喝。
因为做生意都是存在一定的风险的,养殖业也是一样,那么养殖鸽子要赚钱的话,那就需要有自己的销售渠道。如果鸽子的销路好的话,那么鸽子养殖发展的经济效益也就更高。鸽子养殖的经济效益和它的养殖成本是分不开的,一般来说鸽子的养殖成本是较低的,而且经济见效快,是一个非常适合农村创业的养殖项目。希望这些能帮到您。
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你最喜欢《诗经》里哪首诗?为什么
一哥“俗人心语”之——
我读《诗经-秦风-无衣》
诗者,寺之言也,是与神灵沟通之物,更是与自我心灵的碰撞与交流,一句诗因人不同而碰撞出千万朵火花激荡起层层波浪。今又读《诗经-秦风-无衣》,始觉有号角长鸣催人征程,非唯美可言,铿锵中似有裂石绝水之音,热血在燃烧,天地在咆哮。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
再三读之,都觉得译不出那悲壮赴死之血性,俗人斗胆,再以俗人之心述之。
怎说老秦无衣裳
互托生死战袍上
君王马首所指向
擦亮我的枪
同仇敌忾上上上
野狐试答
题主好,《诗经》一共305篇诗歌,按内容分为风、雅、颂,“风”是十五个邦国和地区的民歌,“雅”是贵族宴享时所演奏的乐歌,“颂”是宗庙祭祀时所演奏的颂歌。十五国风是《诗经》的精华所在,一百六十篇风诗有一百篇以上我都喜欢,最喜欢那首,还真不好选,我就说说第一首《关雎》吧
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,君子求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
作为诗经迷妹一枚,这个问题莉莉分不请自答。
年少时期读《诗经》,我常常被一咏三叹的音韵美和清新自然的意境美所吸引。
所以,那时候喜欢的无非是一些网红诗篇,比如《周南·关雎》:
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
这首诗的意思已经不需要我再这里多余地复述了,简单地说下喜欢它的理由。
1.“诗三百”国风第一篇,良好的第一印象。
2.勇敢执着的追求精神,符合不知无畏的少女心境。
3.既像叙事诗,又有蒙太奇,场景化描写非常棒。
到了大学,先秦文学课时老师也是从《诗经》讲起的,《小雅·采薇》是我那段时间的最爱。
这是一首反映戍边士兵的生活和心情的诗,具有一定的考古价值。诗中还出了千古名句:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。诵读时,不知不觉就会被带入那段历史情境之中,完成一次千年穿越。
您好,我是诗林撷英,我来回答您的问题。
我最喜欢《诗经》中的《蒹葭》
原文如下:
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
《诗经》是我国最早的诗歌总集,内容丰富,描写了劳动与爱情,战争与徭役,压迫与反抗,风俗与婚姻,祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物,较全面地反映了周初到春秋中叶五百多年间的社会面貌。《诗经》多采用比兴、叠句等修辞手法,语言形象生动,具有强烈深厚的艺术魅力,是中国现实主义文学的第一座里程碑。《诗经》共311篇,我最喜欢《诗经•卫风•木瓜》,因为它不只文字优美又通俗易懂,而且揭示了人际交往中应该遵循的准则。
诗经•卫风•木瓜
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
你将木瓜投赠我,我用琼琚作回报。
你将木桃投赠我,我用琼瑶作回报。
你将木李投赠我,我用琼玖作回报。
不只是为了答谢你,更是为了珍惜情意和你永远相好!
这是一首表达男女间相互爱慕的情诗,相互赠送的是礼物,更是情意。全诗用叠章反复的歌咏形式,“整齐而不单调,反复而不平淡”,强烈的节奏感,有力地渲染了主人公之间深厚的感情。
我是文子心语,回答这个问题。
《诗经》也算是自己的枕边书之一。闲暇之余,睡觉之前,总喜欢翻阅几页,吟诵两句。
比较喜欢《诗经》中的爱情诗,但今天想谈谈自己对《伐檀》的粗浅看法。
《伐檀》是《诗经》中思想性最强的诗篇之一。出自《诗经.魏风》。
《伐檀》是一首劳动者在河边伐木时唱的歌,诗中对不劳而获,却过着寄生生活的剥削阶级甚为愤慨,给以严厉的质问和尖锐的讽刺,深刻的反应表现了努力的觉醒和反抗精神。是一篇对奴隶主义义正言辞的控诉书。
这首《伐檀》共有三个章节,每个章节又分了三层意思。
首章开头的三句为第一层。
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。
先写伐木:在一阵阵的伐木声中,奴隶们把一棵棵檀树砍倒了。“坎坎”是个象声词,表达了斧子和砍木时的沉重感,使人似乎感到奴隶们劳动的艰辛。
次写运木:奴隶们把砍下的檀树,一棵棵扛到河边时,不难想象出繁重的劳役,压得奴隶们喘不过气来。