京东300多的纪梵希是正版吗
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封神最无耻的一次大战,三霄娘娘犯何错,为何被元始和老君联手诛杀
先说个人认为的结论:诛杀三霄跟是非对错无关,而是道家构建天庭神职序列,进而布局人间产业的战略利益需要。
其一、跟是非对错无关。三霄与阐教十二上仙的比拼是公平的,各凭本事,是修为和法宝的比拼,十二上仙被擒拿于黄河阵并被削去三花五气本来是技不如人,“有此一劫”。这时候,阐教已经没有够资格出手的弟子,只能两个掌教大佬出手,这是无可奈何的事。
其二、为何要构建天庭神职系统?这当然有巨大的利益需要。看看《西游记》凤仙郡的事,国王亵渎了玉帝,玉帝便可以不给凤仙郡雨水,致使干旱民不聊生,人民流离,自然国家衰微。这种事记述的很多,甚至生活中民间求雨也是屡见不鲜。这是封神之后天庭系统建立的实际利益,雨晴霜雪、太阳空气、山川河湖都有神、河伯、山神、土地等司职掌管,听天庭的指令,自然资源都被全部垄断,可想而知其它社会资源和生活资源,必然需要大量的机构和神职来司职,这就是构建天庭神职系统的原因。构建天庭神职系统首先需要365位有职位的正神,这需要有修为。怎么来?当然是联手歼灭截教,将其中最有能耐、修为者诛杀后封神。这就是谋划封神榜事件的真实原因,于是我们就看到了阐教联手西方教灭了截教并瓜分全部三山五岳大能弟子的历史事件。
其三、借三霄的修为能力掌控人间信仰,布局人间产业。上述道家的天庭系统仅仅垄断了自然资源是远远不够的,他们还要布局在人间的道家产业,布局产业最快捷有效的方法当然是洗脑,即掌控信仰。如何掌控信仰!两位道家大佬都一致选中了芸芸众生最关键的两个价值观:财富金钱、子孙后代。于是他们就相中了三霄兄妹来具体执行完成这一战略使命。三霄的兄长赵公明被封为财神,司职人间众生的金钱资源分配,这既是赵公明能力配位,也是取悦三霄使其顺利臣服的一箭双雕。三霄被封为司职人间生育的正神,除了三霄修为高深,也实在是因为只有三霄知道混元金斗的使用方法,这是人间生命诞生的第一个环节,必须这三位美女才称职。实际情况是,老君、原始天尊的选择没错,三霄娘娘在人间赢得了众生的信仰,民间各地庙宇都有三霄娘娘的金身,被誉为送子娘娘,香火供果,参拜祷告,祈求赐给大胖小子。
信仰布局完成了,其它当然顺理成章,河伯、山神、土地等一干神职接踵而至接管了人间的一切,民间捕鱼、打猎、收成等等一切都需要香火供果及酒肉绸缎还愿,最好的山被道观占据,各地都有流云下院,人间心甘情愿接受统治,这就是巨大的利益。
三霄娘娘是云霄仙子,碧霄仙子,琼霄仙子的合称,是封神演义中的人物,通天教主的弟子,赵公明的义妹。
她们居住在三仙岛三仙洞,平时最多的活动就是采天地之灵气,集日月之精华,与世无争,在这里过着闲云野鹤般的生活。
可是没有想到,她们却被迫卷入了武王伐纣的历史大事件之中。
说起来这事儿跟财神爷赵公明有关。
当初,闻太师讨伐周国,赵公明就是手下的一员大将。
在战斗中赵公明的两件宝贝被敌人收走,他想再抢回来只好去三仙岛三仙洞向三霄娘娘借她们手中的宝贝。
本来三霄娘娘是拒绝的,她们认为既然当初截教的门人禁止不能出洞,她们就不能参与到世间的纷争,逍遥在外做个神仙就好了,等天下安定自然会在封神榜上有一号。
况且,周国的国君是一位圣主,早晚取得天下,干嘛要逆天而行呢?
三霄犯的错,不仅大,而且还是天大。
因为,封神榜是人教、阐教和截教三教合议同意,鸿钧老祖指示,昊天大帝要求的,这是这方宇宙的至高任务,必须不折不扣的执行。简而言而,就是上了封神榜的人,都得死。
同时,还有一个副本任务,就是兴周灭商,让人间的天下,也变一变。
这个任务是天道趋势,就是圣人,也无法阻挡。
可是,三霄干了什么呢?
摆了一个九曲黄河大阵,这个阵,直接导致封神榜任务,停顿了,无法继续执行。
在这个大任务面前,所谓的阐教人挑衅,为兄报仇,就不值一提了。
人阐教,就是为了完成封神榜和兴周灭商,就是故意挑衅的啊,你忍不了,就下山了。
通天教主也无奈,因为,封神榜上有名,三霄的死,是注定的。
一行神和人,挡在九曲黄河大阵面前,十二金阵法力全失,化为凡人。
何谓对错?三教圣人共拟封神榜,榜上榜下全在一念之间,可谓圣人之下皆蝼蚁。三霄从上了封神榜起,死就已经注定了。只是这样的死法和理由实在毁人三观。
我们先来看看事情的经过吧,三霄娘娘之所以人气高,惹人怜惜,是因为从头到尾他们都在想着顺应天命,特别是云霄,她的盲目甚至快要失去了自我。为了顺应天命,并遵照师傅的嘱咐,在兄长赵公明来借宝的时候不惜伤害兄妹面皮和感情。可惜,我本将心向明月,奈何明月照沟渠。阐教对送截教上榜一直乐此不疲,本着韩信点兵,多多益善的原则,请陆压用钉头七箭书将赵公明拜上了封神榜,这也成为了事情的导火索。
三霄的初衷只是想讨要一个说法,以云霄的修为早就知道昆仑山的十二金仙以及燃灯、南极仙翁和云中子都不在榜上,她不敢也不忍在这个时候残杀众仙。榜上有名者,死后真灵上榜,无名者身死道消。也正是她们这种宅心仁厚害了自己。
阐教的三代弟子甚至二代弟子有的极其蛮横,其中的代表人物就是太乙真人和哪吒师徒,仗着所谓的顺应天命,为所欲为,连做人的底线都没有。羽翼仙受了挑拨,找姜子牙理论,明明都解释清要走了,被哪吒挑头连带着黄天化等人把羽翼仙痛打了一顿。对三霄也是如此,哥哥死了,人家来要个说法本来无可厚非,结果这帮人还一服打你活该的态度,就是三霄再有修养,也不可能受这窝囊气,何况碧霄和琼霄本来就不是好脾气,如果不是云霄压着,恐怕早杀下山,将阐教门人一网打尽了。于是,三霄布下了九曲黄河阵。
虽然同为二代弟子,但是赵公明和三霄实力强阐教太多。十二金仙无一幸免,全部被捉。云霄并没有为兄长报仇杀他们偿命,只是削了他们顶上三花,闭了胸中五气。做人留一线,日后好相见嘛。结果后来充分说明了什么叫相见不如怀念,因为护短,一直是阐教的传统。
徒弟输了师傅来,元始天尊不仅自己驾临,还请了师兄老子。最终三霄一个被打死,一个被化为血水,一个被压在了麒麟崖下,最终还是难逃命运,被封为随世感应仙姑。
他们有错吗?没有也有。有人说顾兄妹之情而违背师命违背天意下山是得小爱而不顾大爱。这点我不敢苟同。修身齐家治国平天下,家不齐何以得天下。
我觉得他们唯一的错就是没杀了九曲黄河阵里的阐教门人,使之前的一切都付诸东流。终归一死,何不逆一次天?
而元始与老子联手虐杀三霄,我觉得与封神等事无关,与解救弟子关系也不大。而是因为截教的发展已经威胁到人、阐两教的生存空间。三霄娘娘的强大对两教威胁太大了。他们不死,两教难以久安。所以两位圣人才联合不顾面皮,向小辈出手。
从封神的一系列事件可以看出,老子和元始不仅人品差劲,眼光和预见性也不怎么样。对着截教下狠手,结果被西方教捡了便宜,也算罪有应得了。
在《封神演义》中,三霄娘娘修为高深,尤其是大姐云霄娘娘,在开天辟地前就已经成就道行,在三仙岛上化形,早已斩尽三尸,抛尽六气,法力高强,是阐教、截教两派弟子中,道行最深,功力最强的一个,已达到准圣人级别。
因为截教通天门下,高徒虽然众多,最识大体还是云霄。最开始申公豹游说赵公明下山之时,云霄就曾劝说赵公明,反对其下山,沾染红尘之事。但赵公明一意孤行,非要下山,才落得个身死道消的下场。
因为陆压道人使用歹毒的钉头七箭书射杀了赵公明,她们三人为了给兄长报仇,摆下了九曲黄河阵,把二金仙全部拿入阵中,并消去了十二金仙的顶上三花、胸中五气,让他们的千年道行毁于一旦,全部成了凡人,并没有要了他们的性命。准圣级别的燃灯道人、陆压道人也同样被拿入阵中,但他们法力高深,逃遁出阵。姜子牙也是靠着有戊己杏黄旗在手,借强大的宝物逃出阵中。
云霄这样的见识和胸怀得到了太上老君的认可,所以他有意收她到自己门下,经过栽培,即使不能像多宝道人那样成为佛教教主,也必有一番大作为。
三霄娘娘中的琼霄、碧霄在“九曲黄河阵”被元始天尊直接残忍杀死,云霄则被老子抓走压在麒麟崖下。
虽然没写云霄死去,但封神时还是有云霄的神位,相比最后还是死了吧!估计是自杀的,九曲黄河阵被破,亲人惨死,自己又无力回天,还不如一家子都上封神榜,也落得个一家团圆。
元始天尊其实也没把握破解九曲黄河阵,只得请大师兄太上老君一起下山。太上老君破解了黄河阵后,由于琼霄娘娘和碧霄娘娘无礼,先后被元始天尊击杀。太上老君见元始天尊出手残忍,有意保云霄一命,于是用乾坤图将她裹去,压到麒麟崖下。
其实三霄最大的错误,是她们违背大势,明知不可为而为之。而且在触犯他人根本利益以后,还瞻前顾后,下手不狠。
这就是她们在封神大战中,被圣人亲自下手诛杀的根本原因。
一、三教共议封神是大势。
封神榜表面上是为新成立的天庭筹备人手,但是实际上,这是一次仙界版的大裁员。
仙这个东西是要靠吞吐天地灵气,消耗天材地宝来生存的。而天地的灵气和资源都是有限的,因此仙人不能太多,甚至绝大多数仙人不能婚配更不能生育,就是为了要控制仙口。
而随着截教通天教主有教无类、滥传仙法,天地之间的大仙越来越多,长此以往根本维持不了!因此必须签押封神榜,裁掉一部分神仙名额,让天地灵气恢复平衡。
二、封神中裁掉的大部分是截教出身,这是公论
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粤港澳乐坛、日本乐坛和欧美乐坛有什么区别
无论按照发源地 原创性 影响力 都是欧美大于日本大于港澳台 要究其根源 欧美建立在完整的古典体系和新生的布鲁斯音乐里 无论哪方面都是他们吸收最先 所以出来的作品即完整也创新 日本紧随其后 学习了他们先进的音乐思维 精进修行乐器技法 结合自己的亚洲属性 也于欧美之后开拓了属于自己风格的音乐 港澳乐坛再前面两者之后 主要是翻唱欧美日本的主流歌曲 改编歌词直接拿来主义了 毕竟这也是最快跟上节奏的办法 要诞生本土的音乐人才总是需要时间 直到许冠杰 黄家驹这些天才的出现才渐渐体现原创性 以上是我个人理解的一些顺序和看法 至于接受流行和摇滚 这得引用窦唯大仙说的一些话了 媒体控制着人们所能听到的东西 当人们被过多摄入的是港澳台流行音乐时 那些躁动的摇滚乐就等于被雪藏了 一个时代败在了当时引领者们的手里 这就是原因之一 人们不爱听摇滚乐 导致摇滚乐土壤贫瘠 无法通过乐队获得生存希望 自然慢慢土崩瓦解 有才的都搞流行去了 或者改行了 那么我们能够发达的 自然就是引领者们喜闻乐见的流行音乐文化了 毕竟这种文化就像快餐 随便吃饱就ok了 就别去纠结其艺术含量现场表现力凝聚力了
差距明显,但觉得可能没LZ想得那么大。也没必要硬分什么亚洲只能是歌坛,像久石让、神思者等不算是等于没有的人物吧 华语跟欧美比较的话,差距的确是全方位的。 歌曲本身上,欧美从编曲到MV制作,歌曲节奏感和视觉冲击力都明显好于华语。 风格类型的差距更为明显,欧美乐坛包含了太多的曲风、流派,而且差不多每种曲风都有领军人物及大量支持者。华语的风格化不明显,所存在的风格也都是参照或者借鉴欧美的,而且风格鲜明点的,往往相对小众,难以将风格质量与大众化结合得更好。这个差距远不是几年或十几年能概括的。 歌手上,欧美歌手的唱功普遍好于华语,中气足,声音更有穿透力,动作更有爆发力,现场感染力明显超出。而且近年来,华语偶像歌手网络歌手越来越多,差距就更大了。 但华语并非一无是处,像华语的抒情歌一直是很不错的,细腻感人,一些华语式R&B歌手也并非没有自己的特色,他们的风格更容易让国人接受。而且近代以来,欧美一直是世界的中心,再加上英语在世界的优势,即便华语音乐能与欧美处于同一水平,欧美乐坛影响力仍会比华语大得多,所以单看世界影响力是不公平的;还有像我周围的人看的电影大多是外国的,听歌则并非如此,华语歌比电影做得还是要好的。但这几年,华语歌坛衰落得厉害,差距又更大了。 日本是亚洲流行音乐领军者。以前的华语歌坛(80年代后期到五六年前)与日本相比,差距不大,更多应该说是各有特色,日本在作曲上很强,女歌手人才辈出,歌曲制作上、流行感上好于华语。现在日本把华语甩开了,但与欧美相比的话,情况跟华语也差不多了。 韩国的话,我不认为韩国歌坛强于华语(至少是前几年的华语歌坛)。韩国歌坛模仿痕迹最为明显,最无特色,感觉就是一怪胎,我没见过有哪个国家的歌坛是由一堆蹦蹦跳跳的偶像当道的。
歌曲本身上,欧美从编曲到MV制作,歌曲节奏感和视觉冲击力都明显好于华语。 风格类型的差距更为明显,欧美乐坛包含了太多的曲风、流派,而且差不多每种曲风都有领军人物及大量支持者。这个差距远不是几年或十几年能概括的。 歌手上,欧美歌手的唱功普遍好于华语,中气足,声音更有穿透力,动作更有爆发力,现场感染力明显超出。 但华语并非一无是处,像华语的抒情歌一直是很不错的,细腻感人,一些华语式R&B歌手也并非没有自己的特色,他们的风格更容易让国人接受。而且近代以来,欧美一直是世界的中心,再加上英语在世界的优势,即便华语音乐能与欧美处于同一水平,欧美乐坛影响力仍会比华语大得多,所以单看世界影响力是不公平的。但这几年,华语歌坛衰落得厉害,差距又更大了。 日本是亚洲流行音乐领军者。以前的华语歌坛(80年代后期到五六年前)与日本相比,差距不大,更多应该说是各有特色,日本在作曲上很强,女歌手人才辈出,歌曲制作上、流行感上好于华语。现在日本把华语甩开了,但与欧美相比的话,情况跟华语也差不多了。 韩国的话,我不认为韩国歌坛强于华语(至少是前几年的华语歌坛)。韩国歌坛模仿痕迹最为明显,最无特色,感觉就是一怪胎,我没见过有哪个国家的歌坛是由一堆蹦蹦跳跳的偶像当道的。
在2001-2010年,华语乐坛不仅与欧美乐坛没有差距,还领先于欧美乐坛,更是吊打日韩乐坛。
原因大家也知道:周杰伦。
在周杰伦时代之前,华语乐坛与日本乐坛差距巨大,主流音乐被香港乐坛垄断,90%是三段式苦情歌风格,并且原创能力低下,张学友、张国荣、梅艳芳等都需要凭借翻唱或抄袭中岛美雪、玉置浩二、山口百惠等日本歌手的歌曲来养活自己。
1980-2000,这个被翻唱歌曲和三段式苦情歌、“天王”、“歌神”等营销出来的低水平歌手支配的时代是华语乐坛耻辱的低谷时代,与日本差距20年,与欧美差距50年。
2000年之后,周杰伦诞生,华语乐坛进入周杰伦时代:
这是一个天马行空、充满想象力、原创水平极高的音乐时代,是华语乐坛最好的时代
同时有顶级创作人:陶喆、王力宏、方大同
顶级唱跳歌手:蔡依林、萧亚轩、李宇春
顶级乐队:五月天、苏打绿
这是一个严肃的问题,往往,大多数人觉得欧美就牛逼,音乐是没有国界的,只有感不感人,独不独特,我们的民族音乐多彩丰富,国外的民族也一样,通常,流行音乐,包括布鲁斯蓝调都是民族音乐的衍化,每个民族都有他自己的香型,在这里也呼吁大家,多关注根源文化,不要在一种文化里固步自封,海纳百川,包括万象,能进能出,能收能放,就能做一个独特的自己
这个就跟每个地区和民族不同的文化,不同的社会环境息息相关了。
欧美音乐,特别是你提到的那些摇滚乐队,都是需要很多年的社会文化积累,才能生根发芽,不断的壮大起来。欧美的摇滚音乐都属于大众音乐,很多人都会去听,都愿意在音乐上消费,久而久之就形成了比较成熟的音乐市场,自然百花齐放。
相比而言,粤港澳乐坛,本身受地域,文化,市场的限制就比较大,相比于欧美音乐起步又比较晚,特别是摇滚乐大多都是在学习模仿别人,比较少有自己风格的乐队出来,再加上听摇滚乐的人还是少数,市场有限,这样自然没法跟欧美相比。
日本乐坛,应该是亚洲水平最高相对最成熟的市场了,也出了不少知名的乐队,知名的乐手,在国际上也都是有一定影响力的。摇滚音乐在日本也是非常受欢迎的,属于主流音乐。
总之不同地区,有不同的文化和市场,自然就显现出不同的音乐文化,只有结合自己民族文化特点,再结合现代的表现形式,这样才能做出影响世界的音乐来~民族的才是世界的
歌曲本身上,欧美从编曲到MV制作,歌曲节奏感和视觉冲击力都明显好于华语。 风格类型的差距更为明显,欧美乐坛包含了太多的曲风、流派,而且差不多每种曲风都有领军人物及大量支持者。这个差距远不是几年或十几年能概括的。 歌手上,欧美歌手的唱功普遍好于华语,中气足,声音更有穿透力,动作更有爆发力,现场感染力明显超出。 但华语并非一无是处,像华语的抒情歌一直是很不错的,细腻感人,一些华语式R&B歌手也并非没有自己的特色,他们的风格更容易让国人接受。而且近代以来,欧美一直是世界的中心,再加上英语在世界的优势,即便华语音乐能与欧美处于同一水平,欧美乐坛影响力仍会比华语大得多,所以单看世界影响力是不公平的。但这几年,华语歌坛衰落得厉害,差距又更大了。 日本是亚洲流行音乐领军者。以前的华语歌坛(80年代后期到五六年前)与日本相比,差距不大,更多应该说是各有特色,日本在作曲上很强,女歌手人才辈出,歌曲制作上、流行感上好于华语。现在日本把华语甩开了,但与欧美相比的话,情况跟华语也差不多了。 韩国的话,我不认为韩国歌坛强于华语(至少是前几年的华语歌坛)。韩国歌坛模仿痕迹最为明显,最无特色,感觉就是一怪胎,我没见过有哪个国家的歌坛是由一堆蹦蹦跳跳的偶像当道的。
在2001-2010年,华语乐坛不仅与欧美乐坛没有差距,还领先于欧美乐坛,更是吊打日韩乐坛。
原因大家也知道:周杰伦。
在周杰伦时代之前,华语乐坛与日本乐坛差距巨大,主流音乐被香港乐坛垄断,90%是三段式苦情歌风格,并且原创能力低下,张学友、张国荣、梅艳芳等都需要凭借翻唱或抄袭中岛美雪、玉置浩二、山口百惠等日本歌手的歌曲来养活自己。
1980-2000,这个被翻唱歌曲和三段式苦情歌、“天王”、“歌神”等营销出来的低水平歌手支配的时代是华语乐坛耻辱的低谷时代,与日本差距20年,与欧美差距50年。
2000年之后,周杰伦诞生,华语乐坛进入周杰伦时代:
这是一个天马行空、充满想象力、原创水平极高的音乐时代,是华语乐坛最好的时代
同时有顶级创作人:陶喆、王力宏、方大同
顶级唱跳歌手:蔡依林、萧亚轩、李宇春
欧美在整体上领先日、港澳乐坛、日本领先港澳乐坛;
主要是欧美和日本基本上都是原创,港澳已模仿为主;
欧美音乐有自己的一套规范体系工业体系和审美,日本在明治维新后一直学习欧美,所以日本乐坛受欧美比较大,特别是编曲,港澳好的歌曲编曲(除了黄家驹)基本都是抄袭欧美和日本,编曲水平差距非常大;歌词这块,由于文化不同,各有特色;
楼主说的港澳乐坛不知道是否包括台湾,台湾乐坛不同于港澳,台湾代表华语的巅峰,台湾的词曲都有很高的原创,特别是歌词达到了非常高的水准;
相比而言,港澳乐坛受日本的影响大于欧美,毕竟与日本的文化差异更小,中岛美雪、玉置浩二、山口百惠等日本歌手的歌曲基本垄断了港澳巅峰时代(80、90年代);港澳乐坛原创少主要是因为香港是个节奏非常快的城市,文化底蕴比较低,市场变化非常快,所以只有抄袭别人优秀的歌曲;一般是直接用日本歌曲的曲,然后重新编词,可以短时间制作出非常流行的歌曲,但是这样的后果是没有形成自己的文化和风格,这样的作品的生命力也不长,基本上都是口水歌,流行一段时间就消失了,没有生命力!
个人拙见欧美乐坛就是有比较完整的工业流水线,打开b榜,大量的流水线作品,制作团队强大,却不走心,当然肯定比华语强的多,可是很多歌未必就比泥巴,老马,PPt以前的经典作品好。所以我们正视整体的差距,同时也不能一味地diSS亚洲的这些优秀的音乐人。流行音乐起源于欧美,可是我们也有自己的文化和自己的东西,学习借鉴都没毛病,最终还是要本土文化,泥巴和宇多田的风格都起源于欧美,融入于中国和日本才取得了成功。青花瓷强不强!外国人不能接受,多数不能接受,也就是这个道理!
欧美乐坛是现代音乐的起源和鼻祖。日本继明治维新后全面西化,通过将近一二百年的发展。现在日本音乐的艺术水准和制作水平在世界上排第二,亚洲排第一。有句话可以影响说明粤港澳乐坛与日本乐坛的关系。日本乐坛的作品养活了八九十年代的粤港澳乐坛,多少经典的粤语歌都是直接把日本的曲拿过来,直接填词就出唱片,比方李克勤的《夜伴小夜曲》《红日》,张学友的《李香兰》,陈慧娴的《千千阙歌》等等。另一方面,由于上世纪,港澳作为欧洲列强的殖民地,所以收欧美音乐影响教早!
关于澳门的资料
澳门,原本是先秦百越属地,古称濠镜澳。从秦帝国起就是中国领土,属南海郡。
1553年,开始有葡萄牙人在澳门居住。虽然从1557年开始被葡萄牙人在明朝求得澳门的居住权,但明朝政府仍在此设有官府,由广东省直接管辖。
葡萄牙人最初限定只能居住在澳门南方,1623年,葡萄牙政府委任马士加路也为首任澳门总督。
1974年4月25日,葡萄牙革命成功,实行非殖民地化政策,承认澳门是被葡萄牙非法侵占的,并首次提出把澳门交还中国。由于当时不具备适当的交接条件,时任总理的周恩来提出暂时维持澳门当时的状况。
1999年12月20日零时,在中葡两国元首见证下,第127任澳门总督韦奇立和第1任澳门特别行政区行政长官何厚铧于澳门新口岸交接仪式会场场内交接澳门政权。翌日(12月21日)早上,澳门群众欢迎中国人民解放军驻澳部队进驻澳门;至此,中华人民共和国正式恢复对澳门行使主权。
澳门位于中国大陆东南沿海,地处珠江三角洲的西岸,毗邻广东省,与香港特区相距60公里,距离广州145公里。澳门由澳门半岛、氹仔和路环岛三地组成,经过长期不断填海,整个澳门总面积达32.9平方公里,其中澳门半岛9.3平方公里、氹仔7.9平方公里、路环7.6平方公里、路氹填海区6平方公里、新城A区及港珠澳大桥区域2.1平方公里。
澳门属亚热带季风气候,夏季炎热多雨潮湿,秋季晴朗清爽,冬季少雨,全年温差较大,5月至10月的气温可高达30℃以上,12月至次年2月则可低至10℃以下。
为什么《疯狂的外星人》还在上映中,网络上就出了1080p高清版本下载
今年春节档的电影都非常不错,也就导致盗版横行,人民网也点名批评了这种盗版行为,那为什么还有这么多的盗版行为,无非就是利益趋势,还有就是现在国内打击盗版力度不够。
希望我们每个人都能自觉抵制这种网上盗版行为,这些侵权行为一旦造成恶劣影响,是肯定有相关部门追究他的法律责任的,只不过这些人心里还存在侥幸心理,觉得不可能查到自己,不管这些电影的来源如何,是通过针孔摄像机偷录,后期技术处理,还是内部人偷盗片源,终究逃不脱法律的制裁。
我们每一个人都应该尊重正版,让社会充满公平正义。
今年的春节档,盗版尤为凶猛!
大量的高清盗版,已经有一些人在转转,咸鱼等二手平台叫卖,标价1元,2元,5元不等!
盗版的电影网站服务器大部分建在国外,像美国,日本,或者东南亚地方,把服务器建设在海外可以防止被监管,而且有利于起死回生!
另外目前盗版的片子通常有以下几种方式获取
1.通过各种隐秘的设备偷录(枪版为多,质量较差)
2.光盘数字拷贝(盗版视频比较高质量)
3.黑客攻击(质量更佳)
而今年春节档期盗版视频的流出,比起过往的盗版的影片质量都要高,极有可能是电影院流出的光盘拷贝!
一般我只看问答不参与回答 下午刚好看了一部高清网络下载的廉政风云 哪里下载的就不说了
重点来了:几乎 几乎我看的每一部网络高清版本(这里特指与院线同步放映的大片)都有飘屏广告,什么澳门赌场Av女优发牌,什么网站电影高清下载等等。单上面两种已经与黄赌相联系了,我简单的猜测了一下大概就是这个链条:专业人员拿到电影拷贝或者偷拍的高清影片,黄赌毒人员出钱在电影上付费做广告,再上传到各大bt电驴迅雷资源网站供电影爱好者下载,看了电影以后肯定会看到广告,有人就会有忍不住上了黄赌毒的网站,这些网站有了流量就有了收入。以上各方包括院线内部人员都有可能参与,大胆猜测这就是一个灰色产业链。
说到底,熙熙攘攘皆为利而来,攘攘熙熙皆为利而往。
五年级下册世界文化遗产资料整理澳门
世界文化遗产澳门历史城区的资料
澳门历史城区符合了世界遗产评定准则的登录标准,主要登录标准如下: 能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。
人类历史发展中某—建筑风格的杰出范例。 具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 澳门历史城区 早在澳葡政府时期,将澳门历史城区申报为世界文化遗产遇到了很多技术问题;但自从澳门回归中国,申报便得到中央政府的支持。
2001年年初,中国国家文物局派出三名专家到澳门协助文化局制订世界文化遗产名录申请书的初步文本,并就相关申请程序和配套工作提出了意见和建议。澳门行政长官代表、社会文化司司长崔世安于同年7月23日,主持了澳门申报世界文化遗产的启动仪式,宣布中国将于2003年向联合国教科文组织提出的其中一项世界文化遗产申报为“澳门历史建筑”。正如崔世安所表述:“申报名单中具有历史文化背景的澳门纪念物,是中西文化交流与融汇在中国最具代表性的明证,是一本内容丰富的历史教科书、一部形象生动的中西艺术史。
” 澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区;是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证;更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶