历史人物变成庙宇供奉的都有哪些人物

中国文化传统是多神教，因此历史上由人到神者为数不少，如果都说出来估计出一本书，也未必能说全，因此找几个有名的说一说吧，而且仅限于中国人成为神的：

1.一文一武。春秋大思想家大教育家孔子，后来被尊为至圣先师，建立文庙，四时享祭。三国蜀汉大将关羽，死后被尊为武圣人，建立关帝庙。

2.一僧一道。禅宗六祖慧能大师，有六祖庙。道教始祖尊老子，称为太上老君，三清观里祭祀。

3.一左一右。哈哈，说的是唐朝开国功臣秦叔宝和尉迟恭，被封为门神，辟邪啊，现在大门左右。

4.一将一相。将是指民族英雄岳飞，有岳王庙祭祀。相指蜀汉丞相诸葛亮，有武侯祠。

5.一男一女。指的是两个海上保护神。女的就是妈祖，据说是宋时候的一个渔家女，做过许多保护渔民的事，后来被尊为妈祖，天后。男的是南宋参知政事陈文龙，明朝时被封为水部尚书，建立尚书庙祭祀。据说有官船拜尚书，民船拜妈祖之说。不过妈祖庙的名气比尚书庙大的多，这和他们生前的名气成为对比。

中国人民自古就是多神论，普遍认为神仙并不是遥不可及的，是可以通过自己的努力修炼成的。你修炼不成也没关系，大家可以捧你一把，把你放在神仙位置上，你不想当也不行。没办法，原生神仙太少，善良的老百姓们只好通过发明创造，不断给神仙界增添编制。

历史人物变成庙宇供奉的，各有各的道理，大概可以分为以下几种：

一、帝王

偏神话系列的黄帝庙（轩辕庙）、炎帝庙、蚩尤庙权且不说，后世的文王庙、秦皇庙、汉王庙（汉武庙、光武庙）、唐王庙、宋王庙一个也不能少，甚至个别近代伟人也被抬入庙堂。

二、宗师

木匠敬奉的鲁班庙、中医敬奉的药王庙、强盗祖师爷宋江庙、文人士子供奉的孔子庙（文庙、夫子庙），还有老子庙、鬼谷子庙、财神赵公庙、嫘祖庙、文昌庙、姜太公庙、刘海庙、东方朔庙......各行各业一网打尽。

三、忠臣良将

比干庙、苏武庙、武侯庙、关帝庙、张飞庙、秦琼庙、尉迟庙、岳王庙、于谦庙、铁铉庙、左公祠、戚继光庙。这部分庙祠里的很多人物都跟城隍庙里敬奉的人物有交集。

四、文人名士

韩公庙（韩愈）、太白庙、杜公祠、白公祠（白居易）、忠应庙（王安石）、苏文忠公祠、藕神祠（李清照）。

历史人物变成庙宇供奉的人很多，讲不完。我就列举我们漳州的开漳圣王庙吧，

1，开漳圣王陈元光，在唐总章二年，公元686年，奉命征闽南，开建漳州府，漳州人民为了纪念陈元光开漳之功德，就建庙纪念，现在漳州各县及各村庄大部份都有开漳圣王庙，香火及盛。

2，还有一个是得道高僧，在南山村一带行医救世，后在南山村圆寂，南山村民为纪念高僧之功德，建庙纪念，名有应公庙。以有求必应之名。

庙宇众多，就列举二位吧。

古代的人都是怎么样养生的

古代的人都是怎么样养生的？

这个问题比较大，。首先要说古代的人非常澳门聪明！非常智慧。从黄帝问答。素女百问，鬼谷子，扁鹊，李时珍，华佗等等。对养生及中医中药养生都有非常高名独到的见解和应用。如任督二脉，十二经络，针灸，热敷，拍打，节食，治未病。五脏六腑的条理，药食的条理，运动。静坐调息等等？间直不胜枚举。其实早在上古时的女娲付曦，黄帝内经炎帝尝百草等，都对养生和延年宜寿有了非常明确的见解。所以古代的人也是有人很长寿的。

谢谢邀请。“民以食为天”，先说饮食，古人以食五谷杂粮为主，注重合理饮食，营养均衡。条件好的大户人家经常用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身、防病对健康十分有益。

其次古人用按摩、气功、太极拳等方式来增强体质。疏通经络也是古人养生的一种重要方式，因为经络是控制着人体血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。疏通经络最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位。

即合谷穴、内关穴和足三里穴。我们不妨有时间也可以按摩这三个穴位来疏通经络，强身健体。再有就是古人用“琴棋书画”来修身养性不无道理，这样可以保持心情开朗、愉悦，少生气的养生之道。

总之古人就是通过饮食调理、药物调理，保持心情愉悦及锻炼方式来达到防止早衰和延年益寿的。 　（以上图片均来自网络）　

古代的人，其实不知道“养生”这个词语，但是他们把身体养护的很好。

主要是做到了：顺应自然规律

1、日出而作，日落而息。

2、到什么季节，吃什么东西，

因为没有，所以吃不到反季节的蔬 菜水果。

3、穿衣服符合季节，绝对不会穿

古人养生是门大学问。五千年的中华文明史，是国人与大自然和谐相处，与疾病抗争的历史。吃五谷，哪有不生病的，战争，争斗，干活都会有死伤，科学不发达，生产力低下，缺医少药，使古人的寿命普遍低于现代人。但先祖们并没有听从命运的摆布，积极寻求养生保健，延年益寿的妙方、验方。春秋战国之际的《黄帝内经》就是上古中医的集大成者，明朝李时珍的《本草纲目》是中药学的瑰宝，为全人类治疗疾病作出了伟大贡献。道家道教主张的天人合一，内外兼修的武功，如内丹修炼，服气，食疗，内家拳，太极拳等等，是强身健体的法宝，流传至今。外丹的服食丹药虽然使某些帝王中毒而亡，但部份处方至今还在用，不失为一次次向人类的疾病，死亡挑战的大胆尝试，值得总结。古为今用，莫要轻视古人，宝贵经验要代代相传。

古人养生，不处乎阴阳五行理论。即四时养生法。主要有以下几种：

一是吃，遵循病从口入观念，以四时浩然之气以养吾身，春芽夏花秋实冬根。再进一步，食草者聪，食肉者猛，食气者长生。

二是睡，春秋君王、庄子、陈抟都是以睡为主，这里面有好多姿势呢，卧龙法、大摊尸法、混元无法等等。

三是动，像古人常练的五禽戏、八锦段等，再发展到后来的气功等等。

四是心静，把这个放在最后，是因为心为体之本，不练心到老一场空，心学包括就多的，道家的道法自然啦，佛的禅经啦，人有信仰目的是啥？心有寄托耳！

中国古代吹有多厉害

中国古老的文明精魂史，各行道的辉煌并不是吹起出来的厉害！它是经历史各种复杂的狂风暴雨的洗礼，才显出各种历害的奇迹，形成博大精深的各种智慧学科的真实！在这祝愿中心国的蓝图在人间一定能用辉煌立于世界之峰，南无阿弥陀佛！

谢谢邀请；纸上谈兵是个脍炙人口的故事，讲的是战国时期赵国有一个名将赵奢的儿子叫赵括，小时候爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌。连他父亲也不放在眼里。在秦军攻打长平时（今山西高平县西北）赵孝成王原先是派老将廉颇出征应战，强敌面前廉颇采取了坚守阵地、修筑堡垒、深挖沟壕，与远道而来的秦军对峙，准备进行长期的抵抗以寻找战机，因此秦军占不到便宜，秦昭襄王请范睢出主意，范睢就派人到赵国散布流言说；“秦国就怕年轻力壮的赵括带兵，廉颇不中用，眼看就要投降啦”。赵孝成王听到流言信以为真，立刻把赵括找来，问他能不能打败秦军，赵括说；要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下，如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手，要是换上我，打败他不在话下。”赵国国王信以为真，就拜赵括为大将，把廉颇换回来。虽然蔺相如、甚至赵括的母亲都向赵国国王提出反对的意见，遗憾的是都没有被采纳。

只是在口头上夸夸其谈的赵括，根本没有实战经验，到达长平后，改变了廉颇积极防御的战略为进攻，这时秦军带兵的将领已经是白起，足智多谋的白起，采取了诱敌深入，分割包围的战略战术，将赵国的军队打得大败，40万的大军成了俘虏，赵括终因纸上谈兵成为败军之将。